前のページ 1/3 次のページ

清元節(きよもとぶし)または清元(きよもと)とは、三味線音楽のひとつで、浄瑠璃の一種。主として歌舞伎や歌舞伎舞踊の伴奏音楽として用いられる。

◆ 概要

清元は豊後節系浄瑠璃として、また浄瑠璃一般としてもっとも遅く成立した流派で、初代清元延寿太夫(1777年 - 1825年)が1814年(文化11年)に創始したものである。延寿太夫は初代富本斎宮太夫に師事して、二世富本斎宮太夫を襲名し、その後富本節を離れて豊後路清海太夫を名乗っていたが、文化11年11月市村座顔見世に出演して清元の名称を興した。以降、歌舞伎の伴奏音楽として徐々に発達し、江戸後期にはその瀟洒な節まわしが世人にひろく愛好されたものである。

音楽的な特徴としては、豊後節系統の叙情的で艶っぽい風情を濃厚なものとし、これに長唄の影響を受けて歌うような声ののびやかさや節まわしのおもしろさを加味したものであり、語りものの豪壮さはいささか影がうすい。そのかわり、きわめて瀟洒かつ粋で軽妙な音楽であり、特にその高音を多用する語りは江戸浄瑠璃の精髄を示すものとしてひろく愛された。基本的には劇付随音楽であるが、その唄いもの的な要素のため、芝居よりも所作事で用いられることのほうが多く、また時代が下るにしたがって純粋な観賞用としての側面も持つようになった。

なお河竹黙阿弥が清元を愛し、いわゆる余所事浄瑠璃として多くの清元を作詞していることは有名である。これによって幕末期から明治初期にかけて清元は新たな展開を見せたと言える。

◆ 清元分裂の経緯とその後

1922年(大正11年)12月、当時の家元五世延寿太夫と、三味線方の三世清元梅吉(後の二世清元寿兵衛)とが不和となり、梅吉は一門の弟子を伴って清元宗家から独立。清元流を創立した。

現在は三世梅吉の孫である四世梅吉が家元を継承している。

そのため、清元は現在も二流派が存在し、延寿太夫の清元宗家を「高輪派」、梅吉の清元流を「梅派」(以前は「赤坂派・築地派」という呼び名もあったが、現在ではあまり用いられない)と呼び区別している。

長唄や、同じ豊後節系の常磐津節などと違い、流派を超えた合同演奏が行われることは全く無く、それぞれが独立した演奏組織となっている。

1964年(昭和39年)12月、高輪派と梅派が寄り合い、清元協会を設立、六世延寿太夫が会長に、二世寿兵衛が名誉会長に就任。1966年(昭和41年)7月3日歌舞伎座での第1回を皮切りとして定期的に清元協会演奏会を催していたが、その後梅派は協会から脱退し、現在では高輪派の演奏家のみが所属する団体となった。

また、協会の設立を熱望し合同演奏会の開催を待ち望んでいた寿兵衛は第1回演奏会の一ヶ月前に没し、出演は叶わなかった。

現在松竹の歌舞伎公演に出演しているのは高輪派のみであり、梅派は舞踊の地方や素浄瑠璃の演奏会を主な活動の場としている。

平成22年8月24日、国立劇場で清元延寿太夫と清元梅吉が88年ぶりに同じ山台で演奏をする会が予定されている。

◆家元

◇宗家(高輪派)

宗家(高輪派)家元は代々清元延寿太夫を襲名する。当代で七代目である。

・ 初代家元 初世清元延寿太夫(1777年 - 1825年)

・ 二代家元 二世清元延寿太夫(1802年 - 1855年)

・ 三代家元 三世清元延寿太夫

・ 四代家元 四世清元延寿太夫(1832年 - 1904年) - 妻は清元お葉

・ 五代家元 五世清元延寿太夫(1862年 - 1943年) - 近世邦楽界でも稀代の名人

・ 六代家元 六世清元延寿太夫(1925年 - 1987年) - 尾上菊五郎 (6代目)の娘多喜子と結婚

・ 七代家元 七世清元延寿太夫(1958年 - ) - 本名の岡村清太郎で、菊五郎劇団の歌舞伎や、NHK大河ドラマ、民放テレビドラマで役者として活躍したが、六世の没後は清元に専念している。

なお、六代家元は本来ならば五世の長男、四世榮寿太夫が相続するべきであったが、五世より早世したため、その実子(五世の孫)の清道が相続した。

よって、現家元は五世の曾孫である。

◇清元流(梅派)

清元流(梅派)の家元は二代ある。

・ 初代家元 三世清元梅吉(1889年 - 1966年) - 後の二世清元寿兵衛

・ 二代家元 四世清元梅吉(1932年 - ) - 三世梅吉の孫で作曲家としても著名。

◆名人

前のページ 1/3 次のページ

・清元節 page1

・清元節 page2

・清元節 page3